问：工作太忙，时间不够用，如何能学佛？
师答：很多人以为要利用星期日或假日，到寺院道场去拜拜，每天不做工作，专门打坐参禅或拜佛，才叫学佛。这也非对非不对，我们虽然每天都在忙碌，其实就在这忙碌的生活中，才好修行；若不忙碌，那里还有什么行可以修呢？
很多人在工作的时候，手在工作，而口唱流行歌，他也能工作；有的人在操作中，但口中仍在说话；有的太太们，在做家事时，一面骂小孩；还有的人，在工作时心中烦恼；又曾看到有建房屋的泥水工，一边砌砖块，一边讲故事，或是唱着歌，他们每天心里没有空，手里也没有空，经常都很忙，难道学佛就会构成工作上的困难吗？
其实不然，七佛通偈所谓：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，我们学佛只要自净其意，使意业清净，就可以了。在工作的时候，虽然手口在动，但就在此动中修；在忙的时候，同时，心里不要胡思乱想，口里不要胡言乱语，一心一意；专心工作，自净其意，就是学佛，而且是真正的学佛。
所以愈忙的人，愈好学佛，要紧的是，大家不要把学佛当迷信，认为一定要到山里面去，或到寺院打坐参禅、念佛，才叫学佛。
一个经常乘坐火车的人，坐在车上，心与佛应，耳朵随着车轮的声音，心里念着佛菩萨的圣号，有节拍的念佛，念到一心不乱，自然清净，学佛就是学佛陀的清净心。因为佛陀是至高无上的大觉者，智慧最高，福报最大。世人的福报很小，没有智慧，只要在动中修，修到身口意三业清净，就可以了。
工作再忙，没有时间，对于学佛，毫无妨碍，只要照上面所说去修，其智慧福报，都会随之而增长。所以人乘佛教提倡忙中修，行中修，动中修，要修无修相，觉无觉相，证无证相，如果了解这个道理，行弗乱其所为，就是一个大修行者了。