问：父母假如不信佛教，甚至还排斥佛教，快要死亡的时候要不要助念？若勉强助念好吗？或是尽量做善事功德回向，哪一种较好？
师答：关于这个问题，其实你不要把他看得这么坏，父母不是那么坏，就算他是一个坏人，到了临死，或中阴身的时候，他知道什么都是无常的，这时他就好像掉入大海，在那里漂浮，希望有人赶快伸过手去，他就有办法得救了。他虽然很坏，但是到了这时候，已经没有能力，只希望有人帮助他，假使你在这时为他助念，他听到念佛的声音，知道有人替他念佛，他会乖乖听话，也会顺着你来念佛；假使你做善做好事回向给他，当然他也会得到一点好处。比如说他已经到了地狱，我们在生的人替他做些好事，做些功德回向给他，至少可以使他减少一点痛苦，就好比说一个人做了坏事，被关进监狱里，他的亲戚朋友在外面，还在为他做善事，他会想：“我虽然做坏事被关起来了，我的家人还在做好事。”他也会得到安慰的。虽然一个人做了很多很多坏事，但这时他自己善良的心，一念之差，也会现出来的。
在美国曾经看过一卷录音带，是有位信徒拿来给我们看的，这位信徒拿来的目的是说：“希望劝大家来吃素。”这卷录音带是讲有一位医生，他常常解剖死人，到后来他觉得恐怖，所以自己录了这部片子，而且他就吃长素了。在这片子里有一个镜头，在美国或是某个国家，有一个大坏人，他杀了很多人，被逮捕后，判处受电刑，坐电椅，当他受刑时，他东看看西看看，看了以后讲了一句话：“啊！我要死了，有没有人来救我？”这样坏的人，到临死都还是需要别人救他。所以只要你做任何善事功德给他，都是有利的。
我们不能因为父母在生时排斥佛教，不信佛教，死后我们就不跟他做佛事，这样是不对的，等他到这时候，给他做他就非常受用，就很高兴，所以不一定来生他再做人的话，首先就会信佛教。