为觉而学佛

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 问:人只要做好就好了,为什么还要学佛呢?
师答:人只要做好就好了,说起来当然是很简单。问题是很多人都想做好人,但是不知道好人怎么做,因为人的善恶,在佛教是有个标准的,可是一般人都不知道这个标准是什么?佛教提倡行十善,可以生天,这是生天的标准。所谓“十善”,就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄言、不绮语、不两舌、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪痴,这就是十善,还要广行布施,孝顺父母,那么,就可以生天了。虽然行善,有千千万万种的行善,但也没有超过这十个原则。

假使反过来说:行杀生、偷盗、邪淫、妄言、绮语、两舌、恶口、贪欲、嗔恚、邪痴,这就叫“十恶”,还有不孝顺父母,以及许许多多的恶行,归纳起来,都不外这十种恶业,会使人堕入三途恶道的。其实,有很多宗教,也都主张去恶行善,惟有佛教除了教人行十善生天之外,还要开智慧,求解脱,行菩萨道至成佛。所以,不能说做好事,只求生天就好了。

佛教教人超凡入圣,是最殊胜的。圣位有四种,乃阿罗汉、辟支佛、菩萨,以及佛陀,这四种圣位,是其他宗教绝对没有的,所以佛教要比其他的宗教微妙高深。因此佛教提倡行善之外,还要修行净意,以求解脱,而入圣位。

我们为什么要学佛?佛是觉的意思,自觉,觉他,到了至高无上的觉悟,就成佛了。因为我们一切众生,都是愚痴、迷惑、烦恼、痛苦的,唯有学佛,才能离开痛苦烦恼,得到真正的快乐。我们这个地球——娑婆世界的教主,是释迦牟尼佛,还有许多他方世界都有佛。释迦牟尼佛住世八十一岁,说法四十九年,讲经三百余会,所说的佛法中,人乘佛法是最适合人类修学的。

佛教共有五乘,有:人乘佛教;天乘佛教;小乘佛教,又叫声闻乘佛教,就是罗汉乘佛教;还有中乘佛教,又叫缘觉乘佛教,就是辟支佛乘佛教;以及大乘佛教,就是菩萨乘佛教,一共有五乘佛教。我们现在推行的,是释迦牟尼佛对人类所说的人乘正法,叫人乘佛教。因为佛陀是示现人身而成佛的,我们都是人,所以我们推行人乘佛教,人乘佛教就是人类的佛教。

因为人类住在因情爱欲造成的苦海世间,迷迷糊糊,痛苦不堪,大觉佛陀悲愍众生,示教于人间,为的就是度众生苦,使世人破迷入悟。悟就是觉的意思,只有觉悟,才能离苦得乐,开启智慧,所以佛陀才叫人们学佛。

显密双修,行解相应

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问:“禅与净有什么不同?”

师答:“禅,比如桶子里的水是混浊的,放着一段时间,等杂质沉淀了,水就澄清了,譬喻禅是靠自力使心清净。

净,比如用明矾放入水中,也可以使水澄清;像念佛法门,是靠佛力与自力。

人乘佛教是‘非禅非净,即禅即净,显密双修,行解相应’。用文字语言说出来的佛法是显法,不能用文字语言表达,在内心修的佛法是密法。如果有人问人乘佛教是修禅还是修密?可以这样回答他。他要不要来学随缘,不要和他辩论,一辩论就落入文字相,文字相是众生相。”