问：只会念经，而不懂经中的含义，念了有什么用？

师答：当然，念经不如解经义，解经义不如行经义。但是经义也不好懂，要有人指导才会懂的。

我们不能批评人说念经不好，只要有这个心念经的人，他起码不会去做坏事，所以也是值得赞叹的。

问：受菩萨戒后，又犯了根本性戒，要怎样去除？

师答：很简单，你犯了戒，再忏悔就可以；忏悔若是不行，那么就再去受戒，受了戒以后就不能再犯了。

问：逃避和出离有什么不同？

师答：逃避就是不想去面对现实，叫“逃避”。“出离”是面对现实，但是有智慧来处理，使我们的心能够出离污染的事情，两者当然是不同的。关于这个问题，我要讲一个故事，大家才听得明白。

佛陀时代有一个青年，行为不好，有一天他跑到佛陀那里乱讲话，佛陀并没有走开不听他说，反而等他说完要说的话，才反问他：“你家里有没有办喜事呀？有没有过年过节呀？”他说：“有啊！”佛陀说：“假使有的话，你家里会不会送亲戚朋友礼物呢？”他说：“有啊！”佛陀问：“假使你的亲戚朋友不接受你的礼物，怎么办呢？”他说：“我把礼物带回家就好了嘛！”佛陀就说：“那你认为你今天讲的都是好礼物，送给佛陀，佛陀不接受，那你怎么办呢？你只好带回去了。”这个青年听得哑口无言，马上心生惭愧，就向佛陀礼拜忏悔，皈依佛陀。

这就证明佛陀是出离者，是解脱者，所以佛陀有这种度量，应付这种人，而不是逃避。所以说学佛绝对不是逃避。

问：学禅若终身不悟怎么办？

师答：最好的方法是打香板，打了还不悟，再打，打了再不悟，就再坐禅。