三世因果推不翻

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问:是否真有因果?

师答:要知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生所做就是,所以因果是通三世的。但是大家对三世还不明了,都认为我还没生出来以前叫“前世”,我今生在这里是“今世”,我死了以后叫“来世”。这个解释也没有错,其实三世:过去、现在、未来,三世就是时间相。昨天,今天,明天,前一个钟头,现在一个钟头,等一会儿又一个钟头。刚才你们来的时候,就是现在的过去世,等一会儿大家回去了,就是现在的未来世。

了解三世因果,就知道我们所做的事情,现在所听到的,都离不开三世因果。所以我们就知道三世因果是绝对正确的,不论是科学家,政治家,法学家也好,对三世因果是无法推翻的。

人死火化入塔安

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问:佛教徒死后,应该采取哪一种葬礼:火葬、海葬或土葬……?

师答:过去的人去世,虽然多用土葬,现在人口这么多,活动的空间已经减少了,要有一块地来建房子都不容易,一个死人,要占几个人的空间,有时葬了不理想的地方又改葬,世界上有好多亿的人口,将来死了都要葬,大家想想,要占用好多的地方,过去现在未来的,就不得了,所以我认为不宜提倡土葬,用火葬入塔为安,既干净又不污染空气,而且也能配合全球环保之理想,是最好的。