问：念阿弥陀佛的圣号，可以生西方；念药师如来圣号，可以往生东方；要是两种都念的人，要往生那一方？

师答：你念阿弥陀佛，当然你跟阿弥陀佛结了缘，阿弥陀佛也讲过，只要一心不乱的念他，到临命终时，阿弥陀佛当然会来接引你，往生西方极乐世界，假使你一心称念修药师法门，你想生到东方琉璃世界，药师如来也会接引你去的。不过一个在东方，一个在西方，同时去两边，恐怕有点问题。因为佛教慈航普渡，一边是往东方的慈航，一边是往西方的慈航，你坐两头船，两边一开船的话，那怎么办？掉进苦海里去了！所以最好是要做到如佛法讲的，一心不乱，一心无二才可以。因为早上太阳是从东方出来，到了下午，太阳从西方下去，那不如早上来修持东方的药师法门，希望保佑平安、长寿、不生病，消灾延寿；假使这么修的话，药师如来也很高兴，也会得到药师如来佛法的利益。就把药师法门当作修活人的法门就可以了。

假使要往生西方极乐世界，那你最好下午多念佛，多念阿弥陀佛。活在这里时，能求药师如来消灾延寿，平安幸福，这是最好；等到有病了，或是年老，就认真称念阿弥陀佛的圣号，那时干脆把开往东方的船放掉，踏往西方的船，比较可靠。

其实在经典里也讲，认真修东方药师琉璃光佛的法门也是可以到西方的，可是假使常常保持二心，临命终时两边都想去的话，那会掉到苦海里。

问：因为年轻时就去做厨师，为了工作的需要，就要杀生，心里一直觉得很难过，请法师开示。

师答：小孩子的时候去做厨师，当然会杀生了，你知道杀生是有罪过的，你就赶快皈依忏悔改行，放下屠刀，立地成佛就好了。

问：念佛圆通法门是什么？要如何来实行？

师答：念佛圆通法门是什么？念佛念念佛，是最圆通的了。只要我们学佛修行常常念佛，我们自己六道轮回的众生心，就变成佛心了，这是最圆通了。
刚才就说过，你到任何地方，把别人都当作是佛菩萨，就圆通了。假使你到任何地方，都执着自己的众生相，把佛菩萨当作是众生，那么，这一点都不圆通。所以念佛要如何圆通？念佛只要这样，就能圆通。圆通就是要圆融，圆融才能无碍。

问：师父常说“善因缘就是恶因缘，恶因缘就是善因缘”，在此请师父用实际的例子来说明这句话。

师答：过去有许多成功的人，家里都很贫穷，以前汽车没有这么流行，生活也没有这么奢侈，青年人读书的目的就是求向上，求生活能得到改进，所以这些人读书都比较用功，虽然家境不好，但后来他们都成功。

反过来都市的父母用轿车接送小孩子上学，那种享受，什么都有，什么书也有，小小年纪就看了几箱子的书，小孩子聪明不说，安排的节目很多，又要学钢琴，又要学画画，又学什么……，给他排得满满的，他却不想上学，高中考不上，大学更不用说，因为在他们小孩子心里想说：“我什么东西都有，我读书干什么！”还有许多小孩认为读书是为爸妈读的，不是为自己读的。

所以这个故事很简单的答复了“恶因缘就是善因缘，善因缘就是恶因缘”的问题，师父从乡下得到了这个真实的经验以后，编了一首歌叫“农村学子”。这证明师父所讲的是事实，师父不会编话。

唱“农村学子”：
白雾茫茫地上霜，行人赶路忙，
游子不归年复年，怎不思故乡。
五欲六尘事，不敢打妄想，
只盼学成回家园，欢乐聚一堂。