问：杂念应该怎么克服？杂念的原因是不是生生世世带来的业？

师答：杂念，本来就没有杂念，那你为什么有杂念？你观照你的杂念从哪里来，你就叫它从哪里去。你这个杂念，这么麻烦，从哪里来的？本来就没有的。你常常去观这个杂念从哪里来，你每天常常去观心，杂念从心起，那你观你的心，本来没有杂念，为什么有杂念？它从哪里来，你就叫它从哪里去。如果再不行，你就不理它，它就去了。

问：我们要如何在现实苦空无常的世界中，找到一个安身立命的理想世界？

师答：我们这个世界叫做苦海世间，又叫娑婆世界，“娑婆”就是“忍苦”的意思，只要做到忍苦，那你处处都能生活得很快乐，假使你不能做到忍苦的话，你就活不下去。但是做在家居士要怎么样找一个安身立命之处？我想不一定就要出家，不一定要在道场里边。我们这一个苦海无边的“苦海”是从哪里来的？从情爱欲三种所产生的。你要做到没有情爱欲，那么家庭变作西方极乐世界，就是你安身立命最好的地方。假使你做不到这一点，你就是出家，也不能够得到解脱。

问：什么才是究竟的佛法？

师答：彻彻底底的离开了痛苦烦恼，到清净光明快乐至高的境界，那才是究竟的佛法。

问：什么叫做“烦恼即菩提”？

师答：烦恼即菩提，烦恼本来就没有，本来就是菩提嘛！因为你的烦恼一生起来，菩提就没有了，那你的烦恼马上消失，不就是菩提了！菩提是什么样子？只要做到无生法忍的话，那烦恼就没有，菩提就出来了。