问:一个人好赌又懒惰,将来会如何?
师答:好赌又懒惰的人,将来会遭到穷困痛苦之报,也会遭到亲人分离之苦,妻子也会不喜欢他,而离开他,遗弃他。如果这种人再加上不会赚钱,还想要赌,甚至去偷来赌,或抢来赌,这更不得了,将来不但有坐牢的果报,更会遭堕畜生之苦。假如抢了钱,想要帮助人,以为帮助别人,可以升天,其实因为钱是抢来的,一定升不了天,这种愚痴的行为,将来定会堕入畜生道中,随业受生。
问:一个人好赌又懒惰,将来会如何?
师答:好赌又懒惰的人,将来会遭到穷困痛苦之报,也会遭到亲人分离之苦,妻子也会不喜欢他,而离开他,遗弃他。如果这种人再加上不会赚钱,还想要赌,甚至去偷来赌,或抢来赌,这更不得了,将来不但有坐牢的果报,更会遭堕畜生之苦。假如抢了钱,想要帮助人,以为帮助别人,可以升天,其实因为钱是抢来的,一定升不了天,这种愚痴的行为,将来定会堕入畜生道中,随业受生。
问:是不是每个人一生只能皈依一次?
师答:皈依有很多种,如过去误入邪魔外道,现在回来信仰佛教的叫“反邪皈依”。
有的人虽然已经皈依了,但因崇敬某一位法师,而发心再皈依,这叫“结缘皈依”。如果向法师求法,依止修行,这叫“求法皈依”。其他还有很多种皈依。
皈依是尽形寿的事,要天天皈依,永久不可忘了皈依;如果今天皈依,明天就忘了,那就不是真正的皈依。
问:已经结婚的人,是不是可以“与佛同在”,成为佛教徒?
师答:不能说结婚的人就没有心呀!你的心想到佛就与佛同在。你结婚了,如果与佛同在,你的家庭就是一个幸福的家庭,就会有美满的人生。
问:什么叫做出家二众和在家二众呢?
师答:出家就是离开父母生养之家——俗家,回到如来之家,去学佛修行,弘法利生。
出家的比丘、比丘尼叫做出家二众;在家的男女居士叫做在家二众。佛教的四众弟子,好比一部车子的四个轮子,出家弟子是车子的两个前轮,牵动这辆车;在家男女二众,好比车子的后轮,推动后面两个轮子,护持佛教。四个轮子配合得好,才能推动这部汽车,就好像佛教的四众弟子,如果同心协力,共同来弘扬佛教,法轮常转,佛教一定光大。