问：一个人好赌又懒惰，将来会如何？

师答：好赌又懒惰的人，将来会遭到穷困痛苦之报，也会遭到亲人分离之苦，妻子也会不喜欢他，而离开他，遗弃他。如果这种人再加上不会赚钱，还想要赌，甚至去偷来赌，或抢来赌，这更不得了，将来不但有坐牢的果报，更会遭堕畜生之苦。假如抢了钱，想要帮助人，以为帮助别人，可以升天，其实因为钱是抢来的，一定升不了天，这种愚痴的行为，将来定会堕入畜生道中，随业受生。

问：在我所认识的人当中，有父母都是受高等教育，甚至身为教授，可是生出来的孩子却先天残障，或智能不足，要如何来面对这个小孩？父母要怎样才能消业障？这是不是有因果之说？

师答：这个当然是因果，不是遗传，因为父母都很聪明，而且还是受过高等教育，照道理说，他的小孩应该是非常聪明才对，但是有一点我们要知道，身体可以遗传，但是灵魂不是遗传。

在前世做了善业，或者是恶业，今生都会受到报应。这种小孩子不能轻视他，要好好的善待他，可能他是来跟你讨债的，你还了他的债，业障也就消了。最好就是用小孩的名字，多做些善事，为他布施行善，有出家人建道场的时候，或道场塑造佛像来化缘，就以小孩的名字出钱布施最好了，多用他的名字做些善事，你的债也就还了。如果你能这么做，并好好的修行学佛，这个因果慢慢就会转变，业障也会消除的，就看你怎么去做。

问：佛教对男女的感情究竟有什么看法？

师答：这是个大问题，因为情、爱、欲三个字，就是世间的苦海。如果问世间的苦海无边是怎么来的？我就说：从情爱欲来。因为世界上任何男女都有感情，假使世界上的男女没有感情，怎么会有人类？人类众生叫做有情众生，所谓有情众生当然就有感情，可是有情虽然是有情，更应该要有觉。佛教就是觉悟的宗教，“有情觉”就是菩萨；菩萨行菩萨道，就是“觉有情”。

大家都是有情众生，我希望大家都有觉悟，大家都来学佛，做菩萨。做了菩萨，有了智慧，你就知道，如何去处理感情，那一种感情应该抛弃，那一种感情应该建立。否则，没有智慧，迷迷糊糊，乱生感情，就很不好。

问：人有业报，畜生也有业报吗？

师答：人有业报，畜生有没有业报？这个问题说起来很简单，因为人有身、口、意三种所造的业，叫身口意三业；所做很多很多的事情，有好的事情，有坏的事情，叫做造业，都有业报。我们人过去造了人的业，今生才投生做人，所以人就是前世的业报。畜生呢？也是同样的道理，在它前世做人的时候，做了愚痴的事情，做了坏的事情，今生才遭受到畜生的业报。所以佛经有两句话：“要知前世因，今生受者是；要知来世果，今生作者是。”虽然做了畜生，很愚痴，它因为愚痴，又做了很多不好的事情，当然以后的业报更是不好。人比较好，因为有聪明的人，他知道这个不对，叫我们不要随便乱做，也就不做了；但是有愚痴的人，明明知道不好的事情，他还要去做，这就是愚痴的行为，他做了很多愚痴的事情，说不定来生就会做愚痴的畜生。所以凡是六道轮回的众生，都有造业，都是业报。